«Российская внешняя политика — это купание пьяного вэдэвэшника в мировом фонтане» Интервью Дмитрия Глуховского — о том, виноваты ли россияне в войне

7:02, 3 мая 2022Источник: Meduza dpa / Alamy / Vida Press

Война в Украине продолжается больше двух месяцев. Столько же идут споры о личной вине — или ответственности — россиян за то, что эта война началась. И за то, что она до сих пор не закончилась под давлением массовых протестов. Писатель Дмитрий Глуховский — один из тех, кто последовательно заявляет, что происходящее в Украине — война лично Владимира Путина и в ее развязывании виноват только он. «Медуза» расспросила Глуховского об эффективности российской пропаганды, ностальгии россиян по СССР и прогнозах на 2033 год. Он ответил на вопросы письменно.

— В интервью изданию «Радио Свобода» вы рассказывали, как после начала войны задумались, стоит ли ее сразу же публично осудить. И это размышление заняло 30 секунд. Что конкретно вы обдумывали в эти 30 секунд? Какие варианты развития событий взвешивали?

— Я подумал, что вот сейчас, в этот самый момент, я обрекаю себя на настоящую политэмиграцию. На то, чтобы, вероятно, не иметь возможности жить в России, пока жив Путин.

Меня к России, к Москве очень многое привязывает. Друзья, любови, детство. Культура, воздух, язык. Работа, статус, собственность. Вернуться домой лишь на пороге старости, а может, уже никогда не вернуться — тяжело об этом даже думать.

На другой чаше весов — ощутить себя трусом и предателем, четко понять, что сейчас встаешь на сторону зла. Потому что поддержать братоубийственную захватническую войну, бомбардировки мирных городов, где от ракет прямо сейчас прячутся твои друзья, — это совсем уж какое-то паскудство. Тем более когда полностью отдаешь себе отчет в том, что обоснования этой войны насквозь лживые, а сама война не только чудовищна, но и совершенно бессмысленна. 

— Если бы вы были не успешным писателем, а обычным жителем обычного российского городка с обычной зарплатой 30 тысяч рублей, это размышление заняло бы больше 30 секунд?

— Как знать? Я всю свою взрослую сознательную жизнь пытался выстроить так, чтобы как можно меньше зависеть от государства, чтобы сохранить свободу — включая свободу думать и говорить. И то, что у меня эта свобода есть сейчас, что я ею пользуюсь, что я все еще имею возможность спорить, называть войну войной и требовать ее прекращения, — результат этой работы.

Вообще же, конечно, бытие определяет сознание. У жителей обычного российского городка нет запроса на свободу, потому что не удовлетворены другие, гораздо более базовые запросы: сначала на безопасность, потом на пропитание, потом на какой-то достаток, на обычное человеческое достоинство, на основные права. Когда люди говорят, что хотят стабильности, они имеют в виду, что боятся потерять то малое, что у них есть. Возможно, у них проблемы даже с удовлетворением запроса на пропитание.

Чтобы начать ценить свободу, люди должны понять, что без свободы никто не гарантирует им соблюдения их прав, а без гарантии своих прав они никогда не смогут быть уверенными в том, что завтра у них будет достаток, пропитание и безопасность. Думаю, что осознание этой связи, взросление русского народа станет главным итогом катаклизма, который разворачивается в России на наших глазах. Однако катаклизм этот еще может стоить России ее целостности, а народу — десятков, если не сотен тысяч жизней. 

— Вы допускаете, что, если бы о пропитании пришлось заботиться и вам, вы бы так и не осмелились публично осудить войну?

— Есть масса людей, которые осудили войну, не будучи защищенными ни видом на жительство в Европе, ни накоплениями. Около 16 тысяч человек в России были задержаны на антивоенных акциях. Вся моя лента в инстаграме утром 24 февраля состояла из черных квадратов — люди протестовали против войны.

Первоначальный, человеческий импульс у миллионов людей был именно такой — отречься от этой войны, отмежеваться от нее, осудить. Вне зависимости от достатка и места жительства. Думаю, на первое [заявление] «Нет войне» в первое утро войны мне точно хватило бы запала. 

— В том же интервью вы сказали, что в целом не требуете многого от людей и понимаете, почему многие даже сейчас молчат. Было ли во время войны какое-то событие, на которое российское общество отреагировало конформно, а вы не смогли для себя объяснить такую реакцию? 

— Когда стало понятно, что из секретной спецоперации, перед свершившимся фактом которой людей можно просто поставить, эта авантюра превращается в полномасштабную затяжную войну, а ее продолжение без согласия народа невозможно, народ — телеаудиторию — стали агрессивно замазывать кровью, выбивая из нее слова поддержки.

Градус истерии в пропагандистских шоу зашкалил. Стало ясно, что теперь, если ты хочешь не быть в России отщепенцем, ты должен активно поддерживать спецоперацию. Просто молчаливого согласия недостаточно. Теперь, если ты вслух сомневаешься в правдивости конашенковских сводок, автоматически считаешься предателем. А если отмалчиваешься — ты под подозрением.

Россия шагнула — пока риторически, телевизионно — в тоталитаризм. Но реальность с ее карательными механизмами теперь у нас отстает от телевизора незначительно. Люди это чувствуют. И запрещают себе верить в то, что подпадает под действие закона о военной цензуре, который, в соответствии с духом военной цензуры, называется законом о дискредитации ВС РФ.

Так что реакции — и спрятаться под корягу, надеясь переждать там весь развертывающийся вокруг ****** [ужас], и согласно кивать, держа при этом фигу в кармане, — понять можно. 

читать дальше

«Я потерял все, но не потерял душу». Тиньков забирает из России бренд Tinkoff, чтобы «не марать его кровью русских солдат и жителей Украины»

Основатель «Тинькофф-банка» Олег Тиньков заявил, что уводит из России принадлежащие ему бренды Tinkoff и La Datcha, поскольку не согласен с политическим курсом и российским вторжением в Украину. «Я забираю из страны брэнды Tinkoff and La Datcha. Они принадлежат моей семье, я не хочу их «марать» кровью русских солдат и жителей Украины! Украина победит, потому что добро всегда побеждает зло», — написал бизнесмен.

Он подчеркнул, что «не может спокойно зарабатывать в стране, которая ведет войну с соседом, убивая мирных граждан и детей». «Это зло, а я на стороне добра, — добавил Тиньков. — Я благодарен Потанину, который быстро меня выкупил, хотя и за «копейки» из этого надвигающегося ада. И перефразируя Федора Достоевского, я скажу так: «Ни один миллиард/миллион не стоит слезы ребенка»! Я потерял всё, но я не потерял душу».

Основатель банка выразил сожаление о том, что Россия «окончательно скатилась в архаику, патернализм и холуйство». «Нет России, была да вся вышла», — считает он.

читать дальше

Все начинается с евреев

Эльдар Тагиев

Сначала был Путин. Конечно. Кто же, если не он. Как всегда рот Путина покинули слова, далекие от стерильности. Он сказал: «Сам Зеленский — еврей по национальности. Я не знаю, у него, может быть, там кровь намешанная». Высочайшее повеление было сделано. Челядь должна была отреагировать. Вторым был Медведев. Он никогда не бывает первым. Он всегда сзади и снизу. Жизненное кредо у человека такое: греть чужое кресло и иногда нерешительным лаем напоминать о себе. Он в своей статье назвал Владимира Зеленского человеком, имеющим «определенные этнические корни». Какие корни, Медведев? Ты сохраняешь интригу? Нам велено в нерешительности задуматься, перебирая в голове возможные пуэрто-риканские, монгольские или шумерские корни президента Украины? Зачем ты не назвал эти корни еврейскими и к чему эта игривость? Какие выводы мы должны сделать из того, к какой этнической группе принадлежит Зеленский? Видимо, Медведев решил оповестить несведущих. Люди, еще не информированные о национальности Зеленского, вроде должны были, прикусив палец, сказать: «Ах, вот оно что. Теперь все понятно». Не успел черносотенный флаг упасть на землю, как его подхватил глава МИД России. Лавров, это такой Лавров. Дипломатический язык и язык Лаврова так же схожи между собой как девственные весталки богини очага Весты и немолодые маркитантки, обслуживающие солдат во время походов. Этот уркообразный дипломат, проводя параллели с Зеленским, отметил, что и у Гитлера были еврейские корни.

читать дальше